Der Auszug aus Ägypten findet unter einem anderen, bisher nicht von der Wissenschaft erkannten Pharao statt. Zu dieser Zeit ist „Ramses der Zweite“ längst Geschichte. Unsere Spurensuche führt in die Dritte Zwischenzeit. Der ägyptische Hof, nach Theben zurückgedrängt, erobert Unterägypten zurück. Zwischen den ehemaligen Besatzern und den Rückkehrern entbrennen Machtkämpfe um die Herrschaft. Ein lange gehütetes oder in Vergessenheit geratenes Geheimnis führt zum Exodus der Juden. Die Hintergründe der ägyptischen Verfolgung lassen sich dadurch rekonstruieren und verleihen der Geschichte eine völlig neue Bedeutung. Bei unseren Recherchen stoßen wir auf den tatsächlichen Ort des sogenannten Schilfmeeres – jenes Gewässers, in dem der amtierende Pharao sein nasses Grab findet. Die Route der Geflohenen entspricht nicht der bisher angenommenen. Neue geologische Daten lassen um eintausend vor Christus eine alternative Strecke erkennen, die heute nicht mehr begehbar ist. Das zweite Kanaan liegt fern der bekannten Levante. Der erste Tempel Salomons steht aus diesem Grund nicht im heutigen, dem dritten Jerusalem. Der Baumeister und Bronzegießer Akif Hiram ist daher kein Phönizier. Die Übersetzung seines Namens – „meine Mutter ist erhaben“ – verweist auf einen anderen Kulturraum. Das Bauwerk, das wir an einem unvermuteten Ort entdecken, dient keinem religiösen Kult. Ein dreidimensionales Modell legt seine wahre Bestimmung offen und wirft ein neues Licht auf die Bedeutung des Tempels. Die Babylonier erobern das Gebiet und verschleppen seine Bewohner. Zurück bleibt eine Ruine, die spätere Wissenschaftler – im Bestreben, alles Unerklärliche zur Kultstätte zu erklären – irrtümlich einer anderen Bevölkerung und einer zur damaligen Zeit nahebei herrschenden Person zuschreiben. Die Rückkehr aus dem babylonischen Exil führt nicht zum Ursprungsort. Der zweite Tempel entsteht an einer Stelle, die zur Zeit des Exodus kaum über eine lokale Bedeutung hinausging. Dieses Missverständnis, das bis in unsere Gegenwart nachhallt, lässt jede archäologische Suche nach dem ersten Tempel ins Leere laufen. Dieser Film des Historikers Pierre Dietz zeichnet ein völlig neues Bild der Ereignisse rund um den Exodus und den ersten Tempel Salomons. #solomonstemple#altesägypten#archäologie#archäologischeentdeckung#babylonischesexil#drittezwischenzeit#erstertempelsalomons#exmystika#geschichtsfilm#historischedokumentation#historischerätsel#historischeforschung#kanaan#pierredietz#verborgenegeschichte#verlorenezivilisationen#freimaurerei
EXMYSTIKA: Die erste Götterschlacht • Ein Blick auf den Kern der Mythen
Unter der Götterschlacht stellen sich die Erzähler der Mythen übernatürliche menschenähnliche Wesen vor, die sich in epischen Schlachten gegenseitig vernichtet haben. Bei genauer Betrachtung des »Enûma Eliš«, dem Text, auf dem die Schlachten der Götter basieren, offenbart sich eine weit verzwicktere Realität, die erheblichen Einfluss auf unser heutiges Dasein hat. Unser Film beginnt auf der »Tiamat«, einem Salzwasserplaneten, der heute nicht mehr in seiner ursprünglichen Form existiert.
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EXMYSTIKA: Die Tafelrunde des Uther • Vom runden Tisch zur Legende
Die Geschichte von »Reix« Uther Pen Trajon ist mehr als nur eine Legende. Bei genauem Hinschauen repräsentiert sein Handeln ein vergessenes Kapitel europäischer Vergangenheit. Wir verfolgen den Weg des Schatzes, den Alarich in Rom erbeutet hat, und erkennen einen Zusammenhang zu dem Sonderreich »Letavia«, das in den Wirren der Völkerwanderung verloren ging. »Reix« Uther Pen Trajon ist der Wegbereiter für seinen Sohn Artus, mit dem das runde Gebilde enormen Ausmaßes in die Geschichten und Legenden Einzug hielt. Tauche ein in eine Welt voller Intrigen, Machtspiele und einer Tafelrunde, die mehr war als nur ein Möbelstück.